محققا ما او را هر آينه البته حفظ ميكنيم نظر به اينكه پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله خاتم انبياء بود ، بايد شريعتش و دينش تا قيامت باقى باشد ، لذا بايد كتابش و اوصيائش هم تا قيامت باقى باشند تا حجت بر تمام عباد تمام باشد و با پيغمبران سلف فرق دارد ، زيرا آنها اگر كتابشان تحريف شود و دين آنها از دست رود اين پيغمبر خبر از نبوت آنها ميدهد و تصديق آنها را مىكند ، لذا لازم شد بمقتضى حكمت و مصلحت كه معجزه باقيه به او عنايت فرمايد و أهم و أعظم معجزات آن حضرت همين قرآن مجيد است كه تا قيامت فرياد مىزند كه إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ الاية بقره آيه 21 . لذا بايد در كنف حفظ الهى محفوظ باشد تا آخر دنيا و مثل كتب انبياء سلف نباشد ، اما صحف آدم و نوح و ابراهيم كه اثرى از آنها باقى نيست ، و امّا توراة موسى و زبور داود كه سه مرتبه از بين رفته و سپس يك محفوظاتى از آن منتظم بيك مزخرفاتى باسم توراة و زبور منتشر شده ، و اما انجيل چهار نسخه معارض مختلف بنام انجيل مستند به چهار نفر مثل متى و يوحنا و مرقس منتشر شده با كفرياتى كه در آنها است . و ديگر از معجزات باقيه حضرت رسالت ملاحم است كه خبر از وقايع دوره آخر الزمان داده كه الآن به عين مشاهده مىشود و خبر از مصائب اهل بيتش كه با هر يك از آنها چه ميكنند و تعيين خلفاء خود تا حضرت مهدى و غيبت آن و ديگر از معجزات باقيه احكام و دستورات او است كه روز بروز حكم و مصالح آنها بر دانشمندان اروپا و آمريكا و ديگران روشن‌تر مىشود ، لذا ميفرمايد : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ بتوسط امين وحى الهى روح القدس جبرئيل بر حضرتش نازل فرموديم ( وَ إِنَّا لَهُ ) با سه تاكيد ( لَحافِظُونَ ) [ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 10 ] وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ ( 10 ) و هر آينه بتحقيق فرستاديم از پيش ارسال تو يا رسول اللَّه در اقوام و امتهاى اولين ( مسئله ) خداوند تبارك و تعالى حكمت